لا أعذار حول كفاءة الشباب بعد اليوم...

د. علي الحمادي

لم يكن السِّن عائقاً للتأثير وصناعة الحياة في يوم من الأيام، فكم من صغار فعلوا ما أبهر الكبار، وكم من أُناس في سِن المراهقة أو أقلّ من ذلك قد أبدعوا في مجالات شتّى بل وقادوا الكبار وتقدّموا عليهم ونالوا احترامهم وتقديرهم.
وقد مدح الله تعالى يحيى بن زكريا عليهما السلام فقال فيه: ?يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً ?.
وقال الصبيان ذات مرّة ليحيى عليه السلام: اذهب بنا نلعب، فقال: ما للعب خُلقنا!
وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه كان أوّل مَن أسلم بعد خديجة رضي الله عنها، حيث يقول ابن إسحاق رحمه الله: أوّل ذَكَر آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى معه وصدّقه: علي بن أبي طالب، وهو ابن عشر سنين.
وعن جابر رضي الله عنه قال: بُعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلّى عليّ يوم الثلاثاء.
- النبي صلى الله عليه و سلّم يشجّع الشباب و يوجّه الناس إلى ميزان التفاضل الحقيقي:
وحين أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يُنَصّب إماماً لبعض مَن وفدوا عليه سألهم عن أكثرهم قرآناً، فإذا هو عمرو بن سلمة الجرمي رضي الله عنه، فنصّبه إماماً لهم وهو غلام صغير، وبقيت هذه المسؤولية لديه، فكان كما قال رضي الله عنه: ( فما شهدّت مجمعاً إلاَّ كنت إمامهم، واُصلّي على جنائزهم إلى يومي هذا).
وقد ولّى عمر بن الخطاب رضي الله عنه عتاب بن أسيد أميراً على مكة وكان عمره نيفاً وعشرين سنة.
ولمّا قدِمَ وفد ثقيف على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولّى عليهم عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه وأمره بإمامتهم، وكان أصغر الوفد سنّاً.
وهذا أسامة بن زيد رضي الله عنه شاب صغير لم يتجاوز السادسة عشر من عمره، ولاّه رسول الله صلى الله عليه وسلم إمارة الجيش الذي سيغزو الروم، وشعر بعض الناس أنَّ هذه المهمة ربما ينوء بها أسامة رضي الله عنه، وأنه لو ولّيَ غيره كان أوْلى، فبيّن النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لهم، كما روى البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله بعث بعثاً وأمّرَ عليهم أسامة بن زيد، فطعن الناس في إمارته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (إنْ تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل، و أيم الله إن كان لخليقاً للإمارة، و إن كان لمن أحبّ الناس إليّ، و إنَّ هذا لمن أحبّ الناس إليّ بعده ).
وذكر الإمام البخاري قول سلمة رضي الله عنه: ( غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات، مرّة علينا أبو بكر ومرّة علينا أسامة ).
وفي فتح مكة حمل لواء أشجعَ أحد الشُّبان من الصحابة، ألا وهو معقل بن سنان الأشجعي رضي الله عنه.
وأحد الذين حملوا راية جهينة يوم الفتح كان من الشباب وهو معبد بن خالد الجهني رضي الله عنه.
وحمل اللواء في بدر أحد الشُّبان وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
- على أكتاف الشباب قامت دعوة الإسلام و دولته:
ومَن الذي قرأ شيئاًَ في السِّيرة ولم يعرف دار الأرقم؟ أو لم يسمع: أسلم فلان قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وبايع فلان النبي صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم؟
فَلِمَنْ تُنسب هذه الدار؟ إنها دار الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه الذي كان عمره حينها قريباً من عشرين سنة، يختارها صلى الله عليه وسلم لتكون موطناً لاجتماعاته بأصحابه ولقائه بهم ليختفوا عن قريش وكيدها وتآمرها.
و تأمل معي كذلك عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز فقد مات ولم يتجاوز التاسعة عشرة، بَيْدَ أنّه كان صانعاً للحياة مؤثراً فيها، فقد روى الحافظ أبو نعيم في الحلية عن بعض مشيخة أهل الشام قال: كنّا نرى أنَّ عمر بن عبد العزيز إنما أدخله في العبادة ما رأى من ابنه عبد الملك. وكان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يقول: لولا أن أكون زُين لي من أمر عبد الملك ما يُزين في عين الوالد من ولده لرأيت أنّه أهل للخلافة.
وكانت لعبد الملك مواقف عظيمة وقفها مع أبيه عمر، فلطالما حثّه على ردّ المظالم ومعاقبة الظالمين وعلى العدل والحلم والخوف من الله تعالى، وكان عمر كثيراً ما يستشير ابنه عبد الملك ويأخذ بمشورته.
- و من خلال الشباب وصلت إلينا عقيدتنا و شريعتنا:
وأما الإمام الجليل محمد بن إسماعيل البخاري صاحب أصحّ كتاب بعد كتاب الله تعالى (صحيح البخاري) فإنه كان صانعاً للتأثير ومهندساً للحياة وهو ما يزال صغيراً.
قال البخاري رحمه الله: أُلهمتُ حفْظ الحديث وأنا في الكُتَّاب، فقيل له: كم كان سِنُّك؟ فقال: عشر سنين أو أقلّ، ثم خرجتُ من الكُتَّاب بعد العشر، فجعلتُ أختلف إلى الداخلي وغيره، فقال يوماً فيما كان يقرأ للناس: سفيان عن أبي الزبير عن إبراهيم، فقلتُ له: إنَّ أبا الزبير لم يروِ عن إبراهيم، فانتهرني، فقلتُ له: ارجع إلى الأصل. فدخل الداخلي فنظر فيه، ثم خرج، فقال لي: كيف هو يا غلام؟ قلتُ: هو الزبير بن عدي عن إبراهيم، فأخذ القلم مني، و أحكم كتابه، و قال: صدقتَ.
فقيل للبخاري: ابن كم كنتَ حين رددتَ عليه؟ قال: ابن إحدى عشرة سنة، فلما طعنتُ في ست عشرة سنة كنت قد حفظت كتب ابن المبارك و وكيع، و عرفتُ كلام هؤلاء.
ثم خرجت مع أُمِّي وأخي أحمد إلى مكة، فلما حججتُ رجع أخي بها وتخلَّفتُ في طلب الحديث.
وقال البخاري: لما طعنتُ في ثماني عشرة، جعلتُ أُصنِّف قضايا الصحابة والتابعين وأقاويلهم.
وكان شيخه السُّرماري يُجلسه وهو صغير على حِجْره ويقول: مَنْ أراد أن ينظر إلى فقيه بحقِّه وصدْقه فلينظر إلى محمد بن إسماعيل.

يتبع.........

- و بسواعد الشباب و هممهم فتحت الفتوح و أخزي الأعداء:
وانظر إلى السلطان محمد بن مراد الفاتح رحمه الله الذي وُلِدَ في ليلة السابع والعشرين من رجب سنة (835هـ) ولم يكد هذا الفتى الصغير يتخطّى العاشرة من عمره حتى قرّر والده أن يقذف به في غمار الحياة العملية، فعيّنه والياً على مقاطعة " أماسيا"، ثم قائداً عاماً لمنطقة " مانيسيا". وما مضت بضعة شهور حتى بدأ الناس يتهامسون بأنَّ هذا الشِِّبل من ذاك الأسد، فقد أظهر محمد الفاتح من الكفاءة العسكرية والإدارية ما أعطى الدليل على أنَّ رجاء الوالد السُّلطان لم يخب في ابنه الأمير.
وفي سنة (848هـ) استدعى السُّلطان مراد الأمير محمداً من " مانيسيا"، لتسليمه مقاليد السلطنة في " أدرنة" عاصمة الدولة العثمانية آنذاك، ولم يكن الأمير محمد في ذلك الوقت قد أكمل الرابعة عشرة من عمره واستمر الأمير محمد في إدارة شؤون السلطنة عاماً كاملاً. و بعدها قرّر استدعاء والده السُّلطان مراد ليتولّى من جديد مقاليد السلطنة ولكن السُّلطان مراد اعتذر بحاجته الماسّة إلى الراحة، فما كان من الأمير إلاَّ أن أرسل رسالة إلى والده يقول فيها: إن كنت تصرّ على أن أبقى على رأس الدولة فإني أذكرك يا والدي بما أوجبه الله على المسـلمين من حقّ الطاعة لولي أمرهم، ولهذا فإني آمرك أن تُسـرع بالقدوم إلى " أدرنة" لقيادة جيوش المسلمين.
وحين وصلت رسالة الأمير إلى السُّلطان مراد ذرفت عيناه دموع الفرح، فقد أدرك أن ولده الفتى يتصرّف بحزم الرجال وعزيمتهم، وتنحّى له الأمير محمد عن مقاليد السلطنة، واستمرّ السُّلطان مراد في تحمّل مسؤولية السلطنة حتى وفاته سنة (855هـ).
هذه طفولة وصبا محمد الفاتح! يتولّى القيادة وهو ابن عشر سنوات، ثم يفتح القسطنطينية، وما أدراكم ما القسطنطينية؟! وعمره (22) عاماً فقط، ولعلّه يحقّ فيه ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم: " لتفتحنَّ القسطنطينية، ولنِعم الأمير أميرها، ولنِعم الجيش ذلك الجيش"
- و بعقول الشباب و إخلاصهم يتواصل العلم و يرتقي و تنتشر المعرفة:
إنّ تاج الدِّين زيد بن الحسن الكندي، الذي انتهت إليه الرياسة في النحو كان أعجوبة عصره وهو صغير، إذ يقول عنه الإمام الذهبي في سِير أعلام النُّبلاء: "حفظ القرآن وهو صغير مميّز، وقرأه بالروايات العشر وله عشرة أعوام، وهذا شيء ما تهيأ لأحد قبله"
وعندما كان الإمام ابن تيمية رحمه الله صغيراً أسلم على يديْه يهودي، حيث كان اليهودي يعترض طريق الإمام ابن تيمية فيسأله عن العديد من المسائل لما كان يلوح عليه من الذَّكاء والفِطنة، وكان ابن تيمية رحمه الله يجيبه عنها سريعاً حتى تعجب منه، ثم صار كلما اجتاز به يخبره بأشياء ممّا يدلّ على بطلان ما هو عليه، فلم يلبث أن أسلم اليهودي وحَسُنَ إسلامه، وكان ذلك ببركة الشيخ ابن تيمية على صغر سنة.
وعن النضر الهلالي قال: كنتُ في مجلس سفيان بن عيينة فنظر إلى صبي، فكأنَّ أهلَ المسجد تهاونوا به لصغره، فقال سفيان: " كذلك كنتم من قبل فمنَّ الله عليكم"، ثم قال: يا نضر، لو رأيتني، ولي عشر سنين طولي خمسةُ أشبار، ووجهي كالدينار، وأنا كشعلة نار، ثيابي صغار، وأكمامي قصار، وذيلي بمقدار، ونعلي كآذان الفار، اختلف إلى علماء الأمصار كالزهري وعمرو بن دينار، وأجلس بينهم كالمسمار، محبرتي كالجوزة، ومقلمتي كالموزة، وقلمي كاللوزة ، فإذا أتيت قالوا: أوسعوا للشيخ الصغير، ثم ضحك.
وهذا إياس بن معاوية ، شاب لم يتجاوز سنّه السادسة عشر، كان يسير ويمشي خلفه أربعمائة من العلماء والقادة، فرأى الخليفة ذلك المشهد فغضب وأراد أن يلقّن إياساً درساً في الأدب، فجاء إليه فقال له (مُستصغراً إيّاه): كم سنّك يا بُني؟ فردّ عليه إياس ردّاً عجيباً مُفحماً قائلاً: سنّي يا أمير المؤمنين كسن أسامة بن زيد يوم أن قاد جيشاً فيه أبو بكر وعمر، فتعجب الخليفة من ذكاء إياس وفطنته وسرعة بديهته وقال: تقدّم بورك فيك.
- و في غمار الأعمال و الكسب يثبت الشباب وجودهم أيضاً:
"كيث بيريس" صبي سيريلانكي الأصل، يحمل الجنسية الكندية، هرب أبواه عام 1981 من الحرب الأهلية في سيريلانكا واستقرا في كندا، استطاع وهو ابن الثانية عشرة عاماً أن ينتقل إلى مصاف رجال الأعمال بكندا بعدما استطاع إنجاح واحدة من أكبر شركات تصميم المواقع على الإنترنت. وفي أغسطس 2001 كان ضمن وفد من (300) رجل أعمال وسياسي يرافقون رئيس الوزراء "جان كريتيان" في بعثة تجارية للصين.
وذكر مراقبون أنَّ أسلوب " كيث بيريس" في تصميم مواقعه واحتوائها على رسوم متحركة معقدة وأنيقة في آنٍ واحد، دفع وكالات أنباء وشـبكات تلفزيون عالمـية مثل: " سي. إن. إن" إضافة إلى هيئة الإذاعة الكندية و التلفزيون الاسترالي إلى إجراء مقابلات معه بشكل يومي.
ونَمَت شركة "بيريس" وهي تحت اسم "سايرتكس ديزاين" بنسبة (600%) تقريباً خلال الأشهر السبعة الأخيرة بفضل شهرة مؤسّسها، واستطاعت شركة " سايبرتكس ديزاين" افتتاح سبعة مكاتب بالولايات المتحدة الأمريكية.
- و حين تهدد الأمة بالزوال يثبت الشباب أنهم حصنها و أملها في الحياة:
وأخيراً فإنَّ أفضل مثَل على أنَّ الشَّباب وصغار السِّن يمكن أن يكونوا صُناعاً للحياة هذه الأيام هو ما نشاهده من بطولات فذة سطّرها أطفال (بل أبطال) الحجارة في فلسطين، إذ زلزلوا الأرض تحت أقدام الصعاليك الصهاينة، وزرعوا الرعب في نفوسهم، وقلبوا المعادلات السياسية والعسكرية رأساً على عَقِب.
مضى كثيرٌ من أولئك الصغار في السن و الكبار في النفوس و الهمم إلى ربهم في ركب الشهداء، وبقيت ذكراهم حيَّةً عطرة، يراها العالم معظم الأيام على شاشات التلفاز، فكانوا قدوة حسنة للأجيال اللاحقة و مثلاً رائعاً في صناعة الحياة. و في ذلك يقول الدكتور يوسف العظم في ديوانه : "الفتية الأبابيل".

حجارة القدس نيرانٌ وسجيلُ وفِتيةُ القدسِ أطيارٌ أبابيلُ

وساحةُ المسجد الأقصى تموجُ بهم ومنطقُ القدس آيات وتنـزيلُ

ويقول كذلك:

ما عاد فينا الطفل يعبث لاهياً فالطفل فينا ماردٌ جبارُ

وصغارنا حملوا الحجارة وازدهَوْا ما عاد في ساح الجهاد صغارُ

بعزيمة الجبار نضربُ خصمنا فيذلُّ من عزماتنا الفجارُ

والفتية الصِّيد الأباةُ وحولهم بحرُ المنية موجُهُ هدَّارُ

قد أطرب الأسماع وقعُ هتافهم وزها بهم يوم الوغى عمارُ

كـل إمـرىء سيفنـى و يُبقـــي الدهــر مـــا كـتبت يــــداه

فاحرص أن لا تكتب غير شيء يسرّك في القيامة أن تراه

» مع الشباب ...
» لجنة الشباب والطلبة تضع أولى خطواتها نحو التأسيس
» اليوم الرابع من القصف